本年8月15日，是日本晓谕无条款效力81周年牵挂日。关于这一承载着二战历史定论的报复日子，日本永恒阴私正视自身侵扰靡烂的历史事实开云kaiyun，仅以“终战日”的微辞表述进行牵挂。据日本共同社8月12日征引多名估计东谈主士报谈，日本首相高市早苗预测不会在8月15日这一天参拜供奉二战甲级战犯的靖国神社，她以为有必要顾及酬酢影响。

“今日值得关注的情况包括高市早苗会否发表说话以及说话是否保留‘殖民总揽’‘侵扰’‘反省’等关键表述，日方后续在退守预算、刀兵出口和讲义顽强方面的估计动向也值得跟进。”中国东谈主民大学重阳金融考虑院助理考虑员吴奇聪在采纳中青报·中青网记者采访时示意，高市早苗近期在多个报复牵挂阵势刻意阴私广岛和长崎遭原枪弹轰炸的投弹主体和战斗缘由，绝交即是否坚抓“无核三原则”作出明确表态，不谈日本对外侵扰行径过甚对中国等亚洲受害国负有的牵累等步履，标明日本正在酿成一套更系统的“牵挂政事”：“受害总结、回应叙事与武备转型同步鼓动，在典礼层面宣扬和平却在策略层面为战后经管松捆。”

在日本加快鼓动“再军事化”、中日关连因高市早苗涉台乌有言论抓续承压的布景下，多位采纳中青报·中青网记者采访的日本问题学者一致以为，日廉正视并深切反想侵扰战斗历史，是中日关连冲突僵局的基本前提。本年5月，日本法政大学老师白鸟浩来华投入牵挂东京审判开庭80周年外洋磋议会时明确示意，日本在靡烂时采纳了基于《开罗宣言》的《波茨坦公告》，舍弃通过战斗篡夺的包括台湾在内的整个地区，高市首相涉台估计发言是“越权的”。

针对下一代进行有预谋的知道播撒

“日本对战斗历史的聘请性总结与刻意失忆，酿成了一条由知道误会走向军事冒险的危急链条。”中国社会科学院日本考虑所副考虑员陈静静采纳中青报·中青网记者采访时指出，该链条的中枢逻辑连贯明晰：日本通过系统性删改战后历史叙事，消解战斗舛错、弱化和平倡导想想经管，以此突破战后体制戒指、为国度“再军事化”扫清公论与民气阻截，其动向正深切冲击中国左近安全格式与东亚步骤雄厚。

8月4日，日本政府公布2026年版《退守白皮书》。新版白皮书浩浩汤汤所谓“左近安全恐吓”的同期，增设“新作战花样动向”章节，妄图为日本扩大刀兵装备不息研发、微辞军民两用技巧规模等危急动向披上合理化外套，为本年年底前翻新“安保三文献”铺路。据日本媒体裸露，高市早苗挑升对“无核三原则”中“不运进核刀兵”的原则进行修改。

但是，比白皮书推行自己更值得警惕的，是日方这套误会叙事正加快向低龄群体浸透，直抵小学课堂。自客岁初次印制儿童版《退守白皮书》实体版块并向全日本小学系完全一寄送外，本年日本退守省再次推露面向小学高年龄至高中生的平凡读本《一目了然！日本的退守》，通过漫画等体式包装刀兵装备科普等推行，针对下一代进行有预谋的知道播撒：让原来充满争议的扩军途径，在童趣包装下变得理所虽然；让本该深切反想的侵扰战斗历史，被东谈主为制造的“外部恐吓”悄然置换。日本前外务省官员孙崎享曾直言：“若是‘恐吓论’抓续浸透校园，将生终年青一代的恋战心态与对外歧视倾向。”

“问题不在于日本青少年不行了解安保学问，而在于一朝缺失侵扰历史、宪法和平倡导以及亚洲受害方的历史资格，安全耕种便容易演变为单向度的恐吓能干。”吴奇聪指出，历史耕种“去加害化”与安保耕种低龄化相互配合，最终会使扩军、费力打击才和洽刀兵出口被日本年青一代表示为国度常态。

仍有命令正视侵扰舛错的正义声息

历史修正倡导是日本推动军事化扩展的想想基础，但以白鸟浩为代表的日本有识之士抓续发声，也让外界看到，日本社会并未完全被历史修正倡导想潮裹带，仍有命令正视历史、反省侵扰舛错的正义声息。其中，既有逾越学者与媒体东谈主坚抓史实验证，也有民间和平团体抓续开展众人总结行径，少数战斗亲历者更直面自身加害过往。2024年8月，侵华日军第七三一戎行“少年队”原队员、时年94岁的净水英男重返哈尔滨，在他曾荷戈的第七三一戎行原址指认侵华日军舛错，并在“谢罪与不战和平之碑”前忏悔谢罪。

“这些声息具备报复价值，既印证日本社会里面尚存良知力量，为中日民间层面的历史对话留存基础，也能对日本右翼势力的顶点言行酿成一定程度的公论牵制。”陈静静指出，但这类声息永恒属于日本社会的少数派，空泛主流政事力量撑抓，且大宗估计行径局限于民间层面，难以撼动教科书顽强、众人历史叙事等轨制化的历史修正布局。

本年6月8日，曾承认日军强征“慰安妇”并公开谈歉的日本自民党前总裁河野洋平灭一火。至此，组成日本政府战后历史反省中枢框架的宫泽说话、河野说话、村山说话三大标记性说话确当事东谈主，已一起离世，日本战后官方反省的初代历史见证者透彻淡出公众视线。

“历史失忆正在产生代际累积效应，”陈静静担忧，年青一代被误会的乌有史不雅一朝固化，将为日本突破和平宪法、鼓动扩军程度抓续积存民气撑抓。吴奇聪也以为，缺失侵扰历史知道的日本年青官员、军东谈主与以前各人，更难果真表示中国等邻国在靖国神社参拜、台湾问题、日本军事部署等议题上的中枢存眷与敏锐底线。

在吴奇聪看来，异日最严峻的风险并非单纯的历史争论，而是乌有历史不雅与军事化实力的深度绑定，可能促使日方以所谓“中国恐吓”为军事动员借口，加快鼓动装备对外变调、好意思日同友军事一体化程度，同期将西南诸岛标的的军事部署放射至东海、台海、南海区域。这一系列动向，不仅会倒逼左近国度强化自身退守才调，更将大幅提高区域海空军力坚持与误判冲突的风险。

应幸免中日关连滑向“全濒临抗”

本年是东京审判开庭80周年。80年前，东京审判以外洋法泰斗体式明确裁定日本对外发动的战斗为侵扰战斗，为二战东亚战场历史定下法定定论。正视、遵照这一历史定论，是战后日本回回外洋社会的中枢前提。陈静静以为，如今牵挂日本无条款效力、回望东京审判，中枢真义真义即是信守侵扰战斗的法定定性，评论“战斗雪冤”叙事、收敛历史修正倡导，扬弃“靡烂即受害”的单方面叙事，以果真历史训导范例当下安全策略、防守地区和平步骤。

“历史知道问题，是现时中日关连诸多矛盾中无法阴私的中枢蜿蜒。”陈静静示意，牵挂抗战告捷、日本效力的历史节点，绝非延续历史仇恨，而是为中日双边良性互动筑牢知道基础。莫得对侵扰历史的老诚反省与正视，中日安全互信就无从设立、无从诞生。“在安全错愕延伸的东亚，惟一尊重这一历史节点的完好意思内涵，才有可能为中日关连的异日留长进争空间。”

针对日本历史修正倡导昂首、“再军事化”加快的双重挑战，吴奇聪冷漠，中方需将历史事实滚动为经久国度才调，系统梳理二战档案、审判记载、亲历者口述史料以及《开罗宣言》《波茨坦公告》《日本效力书》等法理文献，完成数字化存档与多语种对传奇播，为外洋社会和日本年青一代提供可查证、可溯源的泰斗历史依据，透彻封堵历史虚无倡导与历史雪冤的公论空间。

陈静静冷漠，中方应坚抓底线想维，统筹法理酬酢、公论叙事、安全威慑、多边相助与民间往返，一方面加强与韩国、俄罗斯等二战受害投诚国的策略疏通与态度协调，凝华地区共鸣，共同制衡日本军事化冒进与历史修正动向，坚忍挽回战后外洋步骤与我国中枢利益；另一方面，也要分辩日本右翼势力与以前各人，激活日本社会里面的反省力量，幸免中日关连滑向“全濒临抗”。

正视历史，是为了不让悲催重演。中日关连要走出困局，绕不开历史这谈必答题。扬弃聘请性牵挂、销毁受害叙事的自我麻木，老诚正视历史舛错，才是日方面向异日最该抓有的姿态。

本报北京8月13日电开云kaiyun